Ideario de Acci贸n Popular
IDEARIO DE ACCI脫N POPULAR | DECLARACI脫N DE PRINCIPIOS
Acci贸n Popular sintetiza sus Fundamentos Ideol贸gicos, basados en el "Per煤 como Doctrina鈥
- EL PER脷 COMO DOCTRINA. B煤squeda de inspiraci贸n en la realidad nacional; en el territorio y hombre del Per煤. Tendencia a revivir, consolid谩ndolos con las ideas y t茅cnicas de nuestro tiempo, los principios b谩sicos que nos dieron pasada grandeza. Su geograf铆a es el cuerpo y su historia es el alma.
- LA SOCIEDAD JUSTA. Seg煤n prescribe nuestra ideolog铆a, la meta suprema de Acci贸n Popular es el bienestar del hombre que solo se puede lograr en una sociedad justa.
- LA LEY DE LA HERMANDAD. La hermandad ser谩 el eje de la sociedad justa. Constituye la ense帽anza m谩s valiosa de nuestra historia. Tres fuentes la han vertido en el r铆o de la vida peruana; la andina, el cristianismo y la revoluci贸n francesa.
- EL MESTIZAJE DE LA ECONOM脥A. En el Per煤 se produce un mestizaje de razas y culturas. En esa maravillosa y sorprendente coexistencia hay un ejemplo lejano de la tolerancia y el respeto a la diversidad y a los derechos que de ella derivan. Ese esp铆ritu solidario, fundamentalmente en lo econ贸mico, lo hallamos, ahora redivivo especialmente entre los pobres del Per煤.
- LA TRIPLE PLENITUD. Son tres principios de car谩cter socio econ贸mico: Trabajo pleno, abastecimiento pleno y libertad plena a los que denominamos en conjunto la Triple Plenitud.
- EL TRIPLE CULTO. Son tres principios de car谩cter 茅tico: el culto al trabajo (Laboriosidad), el culto a la verdad (Veracidad) y el culto a la honradez (Honestidad), a los cuales denominaremos en conjunto el Triple Culto.
- LA EDUCACI脫N AL ENCUENTRO DEL EDUCANDO. La lucha contra el centralismo cultural, entendido esto como el planeamiento tal, que la escuela llegue adecuadamente al educando, en donde 茅ste se encuentre; evitando de esta manera el desarraigo de la juventud de su suelo natal y sobre todo el 茅xodo del estudiante peruano al exterior. La verdadera distribuci贸n de la riqueza es la distribuci贸n del saber.
- DE LA IMPROVISACI脫N AL PLANEAMIENTO. Se debe revalorar la tradici贸n planificadora del incario. Est铆mulo a la t茅cnica, para que ella oriente las inversiones fiscales. Intento para que los Planes Naciones adquieran tal solidez que su orden de prioridad y su puesta en pr谩ctica no se vean afectados por el calendario y los inconsultos programas que surgen de la improvisaci贸n sin respaldo o consulta p煤blicos.
- LA JUSTICIA AGRARIA Y EL EQUILIBRIO HOMBRE-TIERRA. Reivindicamos el legado de la justicia agraria, que no solamente quiere decir justicia en el campo y para el campesino sino, y sobre todo, 茅tica y seguridad alimentaria Los incas buscaban el equilibrio hombre-tierra. La sociedad garantizaba a todo hombre o mujer una extensi贸n de tierra que aseguraba su sustento.
- LA CONQUISTA DEL PERU POR LOS PERUANOS. El Per煤, con sus 谩speras dificultades, es un reto permanente a la imaginaci贸n y a la voluntad. Impone a los peruanos una obligaci贸n: conquistarlo, descubrirlo para preservarlo y hacer posible su progreso. Tal el reto impuesto a nuestro pa铆s, precisamente en este mundo competitivo que implica la globalizaci贸n y que est谩 esperando de nuestra acci贸n y, desde luego, de nuestra decisi贸n.
Fecha: 13 de agosto del 2009
